Αδειλίνη:«Η Δικαιοσύνη οχυρό της Δημοκρατίας!». Επίσης Αδειλίνη:«οι απόψεις του Λαού απειλούν την Δημοκρατία!»

Βραβείο πρώτου γυναικείου ρόλου έλαβε η κυρία Αδειλίνη για την τέλεια υποκριτική της στάση στην συνέντευξη στο 9ο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών.

Η κυρία Αδειλίνη έδωσε την εντύπωση ότι η Δικαιοσύνη είναι ικανή να δώσει ορθές απαντήσεις στα δικαστικά προβλήματα της κοινωνίας, ότι δουλεύει προς όφελος του πολίτη και του λαού και κυρίως ότι είναι ανεξάρτητη(εδώ γελάμε).

Ας ξεκινήσουμε όπως από την αρχή, η κυρία Αδειλίνη κρούει τον κώδωνα του κινδύνου 2:00 για την άνοδο του Λαϊκισμού, το τι σημαίνει λαϊκισμός ουδείς γνωρίζει, ουδείς έχει απαντήσει, ουδείς δύναται να απαντήσει, λαϊκισμός για αυτούς είναι κατά βάση μια ακροδεξιά ρητορική που εκφράζεται από το κόμματα πέρα της ΝΔ, αλλά κυρίως παλιότερα έριχναν αυτήν την κατηγορία στον ΣΎΡΙΖΑ και στην ΧΑ, πλέον έχει παγιωθεί ο λαϊκισμός να είναι συνώνυμο του Εθνικισμού καθώς ο ΣΎΡΙΖΑ έχει περάσει και επίσημα στο συστημικό τόξο.

Η κυρία Αδειλίνη μας λέει πως ο Λαϊκισμός διαμορφώνεται από ανεξέλεγκτα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αυτός με την σειρά του δημιουργεί μια δική του έννοια περί του “Δικαίου Αίσθημα” διαφορετικό από αυτό του κράτους, και ότι πίσω από αυτές οι μάζες κρύβονται συμφέροντα, δηλαδή 2.000.000 πολίτες διαφορετικού πολιτικού και ιδεολογικού υποβάθρου έχουν κοινό συμφέρον να πλήξουν τις αποφάσεις της Δικαιοσύνης; και αυτοί οι 2.000.000 εξυπηρετούν κάποιο απώτερο συμφέρον; Μα ίσα ίσα κυρία Αδειλίνη εσείς που είστε δημοκράτης θα έπρεπε να παίρνετε πιο σοβαρά τις απόψεις των πολιτών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης διότι εκεί εκφράζεται η πλέον ατόφια άποψη του λαού, το απαύγασμα της Δημοκρατίας βρίσκεται στα σχόλια και στις δημοσιεύσεις των πολιτών στα Social Media, εκεί ο καθένας λέει αυτά που πιστεύει. Δεν είναι αυτό δημοκρατικό κυρία Αδειλίνη; Τι θέλετε να μην εκφράζεται ο κόσμος; να μην επικρίνει την κυβέρνηση; να μην στηλιτεύει τις αποφάσεις της “ανεξάρτητης” Δικαιοσύνης έστω από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης; Θέλετε να μην εκφράζονται; Να μην μιλούν; Τότε που είναι η δημοκρατία;

Και ποια συμφέροντα εξυπηρετούν αυτές οι ανόμοιες μάζες; Έχουν καθίσει αυτοί οι 2.000.000 χρήστες να συνεννοηθούν και να πουν ότι “θα κάνουμε το τάδε για να εξυπηρετήσουμε τον τάδε σκοπό”; Προφανώς δεν πιστεύω να τα πιστεύει αυτά, είναι φληναφήματα και αυτή η πρόταση που είπε η κυρία Αδειλίνη ήταν μία ακαταλαβίστικη αρδουμπολογία άνευ προηγουμένου.

Μετά λέει στο 2:45 ότι επειδή ο κόσμος εκφράζεται μέσω των Social Media κινδυνεύει “να επικρατήσει στην κοινωνία ο άκρατος λαϊκισμός ο οποίος αποτελεί προστάδιο του αυταρχισμού που απειλεί την Δημοκρατία”! Άρα να μην εκφράζεται η κοινωνία; Είναι σοβαρή η κυρία Αδειλίνη; Για να υπερασπίσει την “Δημοκρατία” της θα περιορίσει τις απόψεις των ανθρώπων που ελεύθερα διακινούνται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης; Αυτό προφανώς δεν γίνεται για τον λαϊκισμό, αλλά διότι αυτός ο λεγόμενος “λαϊκισμός” που κυριαρχεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι κατά βάση αυτό που θα λέγαμε ακροδεξιός, εθνικιστικός και πατριωτικός, και αυτό γιατί τα αίσχη της ΝΔ ως προς τους ΛΟΑΚΤΙ, με την Τουρκία, με το μεταναστευτικό, με τις τροπολογίες για τον Κασιδιάρη, με τα Τέμπη και τις υποκλοπές, όλα αυτά έχουν φουντώσει το πατριωτικό ρεύμα, το οποίο κυριαρχεί στην Ευρώπη και το οποίο με τον έναν ή τον άλλον τρόπο θα έρθει και στην Ελλάδα είτε σύντομα είτε αργότερα, αυτή είναι η πραγματική έγνοια όλου του πολιτικού συστήματος, αλλά και της κυρίας Αδειλίνης.

Μετά έχουμε την κωμικοτραγική ερώτηση της Μάνδρου “με το χέρι στην καρδιά συγκαλύπτεται αυτή η υπόθεση;” για τα Τέμπη δηλαδή. Ότι τι ; Περιμένει να της πει μπροστά σε όλους: “ακούστε κυρία Μάνδρου ναι υπάρχει συγκάλυψη” όταν η ίδια η Αδειλίνη έχει την υψηλή εποπτεία της υπόθεσης μέσω του Αρείου Πάγου; Θέατρο παίζουν; Μετά λέει Αδειλίνη ότι τέτοια αφηγήματα εκπορεύονται από σκοτεινά πολιτικά κέντρα… Μάλιστα, έστω ότι ισχύει αυτό, σημασία έχει από πού εκπορεύονται; Όχι εάν αληθεύουν; Μετά λέει πως επειδή η εισαγγελέας του Αρείου Πάγου, δηλαδή η ίδια, επιλέγεται από την κυβέρνηση ότι περιμένει και η κυβέρνηση κάτι σαν αντάλλαγμα για αυτήν την θέση που πήρε η κυρία Αδειλίνη. Και είναι κανείς να απορεί πραγματικά, δεν είναι εύλογο το ερώτημα αυτό; Σε κάθε άλλη περίπτωση εάν λέγαμε ότι π.χ. η χούντα, ότι η σοβιετική Ένωση, ότι οι κομμουνιστικές δικτατορίες, ότι τα φασιστικά καθεστώτα, ότι τα στρατιωτικά καθεστώτα κλπ. έβαζαν πρόσωπα της επιλογής τους στην ηγεσία της Δικαιοσύνης όλοι θα έλεγαν “το κάνουν για να τους ελέγχουν”, αφού όλοι ξέρουν a priori ότι ισχύει αυτό για όλα τα άλλα καθεστώτα τα οποία ονομάζουν «αυταρχικά», γιατί να μην ισχύει και για τα φιλελεύθερα καθεστώτα; Επειδή είναι φιλελεύθερα, ή επειδή θέλουν να λένε πως είναι δημοκρατικά; Δεν μας απαντάει η κυρία Αδειλίνη στο εύλογο αυτό ερώτημα και ούτε πρόκειται να απανήσει. Πάντως η συντριπτική πλειοψηφία της κοινωνίας πιστεύει πως έχει άμεση σχέση η ηγεσία της Δικαιοσύνης με την κυβέρνηση, και αυτό γιατί η κυβέρνηση αναθέτει αυτή η ίδια την ηγεσία της Δικαιοσύνης.

Μετά λέει στο 20:14 “Όταν ο λαϊκισμός και ο αυταρχισμός απειλούν την Δημοκρατία… Η δικαιοσύνη είναι οχυρό της Δημοκρατίας” ποιος απειλεί την Δημοκρατία κυρία Αδειλίνη; Υπάρχει κάποιο κόμμα που απειλεί την Δημοκρατία πέρα από το ΚΚΕ και δεν το ξέρουμε; Ποιος εν πάση περιπτώσει είναι αυτός που απειλεί πάλι την Δημοκρατία; Και γιατί χρειάζεται να λένε ξανά και ξανά πως απειλείται η Δημοκρατία από μια αόρατη για όλους, αλλά οφθαλμοφανής για όλους εσάς απειλή; Προφανώς δεν είναι η Δημοκρατία που απειλείται, απλώς όταν αυτοί μιλούν για Δημοκρατία, εννοούν την καθεστηκυία τάξη, δηλαδή τους ίδιους τους τους εαυτούς, τον κύκλο αυτόν που τυραννάει την χώρα, που κλέβει το μέλλον της. Δημοκρατία για αυτούς είναι η ομάδα της ολιγαρχίας που στόχος τους είναι ο πλουτισμός και η προδοσία.

Η κυρία Αδειλίνη που ήταν όταν ο Τζανερικός έκανε τις τρομερές καταγγελίες για δωροδοκία, για απειλή από την ΝΔ για να κόψει ο ίδιος τον Κασιδιάρη, και όταν δεν το έκανε τον έδιωξαν, είπε τίποτα; Που ήταν η κυρία Αδειλίνη όταν οι υποκλοπές παρουσιάστηκαν σε όλη την κοινωνία; Που ήταν όταν η ΕΕ καταδίκασε την Ελλάδα για το κράτος δικαίου; Συνεπώς να αφήσει η κυρία Αδειλίνη τον λαϊκισμό και τον Εθνικισμό και αν όντως την ενδιαφέρει η Δικαιοσύνη να κοιτάξει πρώτα στον καθρέφτη και μετά γύρω στις παρέες της να δει εκεί που είναι η απειλή της Δημοκρατίας!