Συνηθίζεται στο Ελλαδιστάν να υπάρχει αυτή η βρωμερή υποκουλτούρα. Αυτό το πράγμα που μια μειοψηφία σοδομίζει ότι ωραίο και όμορφο.
Έχει ξαναγίνει πολλές φορές με το θέατρο Χυτήριο παλιότερα. Με το κόκκινο “άγγελο” με τον κολλητό καλλιτέχνη του κυρίου Τσίπρα, αλλά και με πολλούς άλλους όπως το ίδρυμα Ωνάση και γενικά φορείς του πολιτισμικού Μαρξισμού, του εκφυλισμού και της υποκουλτούρας.
Τελευταίος θησαυρός αυτής της παράδοσης εκφυλισμού είναι τα “Αδέσποτα Κορμιά” που δήθεν μιλάει για την ελευθερία των γυναικών, τα δικαιώματα τους, την ελευθερία στα κορμιά τους, δηλαδή να κάνουν έκτρωση, δηλαδή να δολοφονούν αγέννητα παιδιά κλπ, για αυτά τα δικαιώματα μιλάμε…
Πολλοί συμφώνησαν πως το εν λόγω ντοκυμαντέρ έχει όντως αγνό σκοπό, κυρίως αυτοί που συμφώνησαν βέβαια είναι φιλελεύθεροι, ιερείς οι οποίοι πρόσκεινται προς μία πιο μετριοπαθή στάση, αριστεροί κλπ. Ωστόσο με το εξώφυλλο μόνο τέτοια στάση δεν μπορείς να κρατήσεις.
Βλέπετε λοιπόν, έστω ότι είμαι καλόπιστος και έστω ότι όντως η ουσία είναι αγνή και καθαρή, ο τρόπος που διαφημίζεται σκανδαλίζει τον μέσο Έλληνα, του προκαλεί αποστροφή και εν τέλει οργή διότι προσβάλλουν τα ιερά σύμβολα του Έθνους μας και της θρησκείας.
Μια μορφή σε Σταυρό όπως ο Χριστός, με εκπληκτική ομοιομορφία με την Παναγία, γυμνή, εγκυμονούσα, με τα στήθια έξω και από πίσω η σημαία της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Είναι μια εικόνα εξοργηστική.
Αυτή η αποδόμηση και ο χλευασμός προς τα σύμβολα μας, αυτή η απαξίωση μόνο οργή μπορούν να γεμίσουν ανθρώπους με αξίες. Και ενώ από την μια βλέπεις αυτό, βλέπεις πως θα έπρεπε να απεικονίζεται η Παναγία.
Από την μια στην Ρωσία στην Εκκλησία που χτίστηκε προς τιμήν των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων η Παναγία εμφανίζεται ισχυρή να δείχνει με το δεξί της χέρι, σαν να προστάζει τους μελλοντικούς στρατιώτες της Ρωσίας προς τα που είναι ο εχθρός, κρατάει τον μικρό Χριστό και όποιος κοιτάει προς αυτήν κοιτάζει με θαυμασμό, με ιερό τρόμο, με δέος.
Και από την άλλη έχουμε την Παναγία της Ευρωπαϊκής Αναγέννησης, τα αγάλματα του Μιχαήλ Άγγελου, των Ευρωπαίων καλλιτεχνών που έδωσαν μία πιο κλασική και «αρχαιοελληνική» μορφή στην Παναγία μας.
Και εμείς εδώ στην Ελλάδα που τόσο από εμάς εμπνεύστηκε η Ρωσία τις αγιογραφίες της, όσο και η Δύση την Κλασική εκδοχή της Παναγίας, εμείς εδώ δεν έχουμε μείνει στάσιμοι ως προς την εξέλιξη των τεχνών αλλά με κάθε ευκαιρία χλευάζουμε και τις τέχνες και την αισθητική και τις μεγάλες μορφές που εξύψωσαν αυτό το Έθνος.
