Η παντελής απουσία μιας ισχυρής Εθνικής Κυβέρνησης η οποία θα έχει ένα εξίσου ισχυρό και σοβαρό Υπουργείο Πολιτισμού το οποίο θα ελέγχει, θα παρεμβαίνει, θα εποπτεύει και θα διορθώνει τυχόν ξένες παραγωγές έχει αφήσει τον κάθε ανιστόρητο να πιπιλάει ό,τι θέλει για τα ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν στην Ελλάδα κάθως και να ρίχνει λάσπη με επιστημονικό μανδύα στα μεγάλα πρόσωπα της Ιστορίας μας.
Μία πλατφόρμα από αυτές που επιτίθεται σε ό,τι ένδοξο υπάρχει και προσπαθεί να το υπονομεύσει και να το φέρει στα μέτρα του σημερινού, νωχελικού, κακόμοιρου, μαρασμένου και woke (υπ)ανθρώπου είναι το NETFLIX. Μετά την επίθεση που δέχτηκε η Ελληνική Ιστορία με την μαύρη Κλεοπάτρα, την απουσία αναφοράς στο ντοκυμαντέρ τους για τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο που δεν αναφέρει καν την Ελλάδα, το έπος του 40′, την μάχη των Οχυρών και της Κρήτης, αλλά επίσης το ντοκυμαντέρ που έκανε τον Αχιλλέα νέγρο και κίναιδο, τώρα σειρά παίρνει ο Μέγιστος πολιτικός, στρατιωτικός νους του Αρχαίου Κόσμου ο Αλέξανδρος Γ’ ο Μακεδών. Η “ιστορική” σειρά πέρα του ότι κρύβει καίρια γεγονότα για την άνοδο του Αλεξάνδρου στον θρόνο, για την διαπαιδαγώγηση του απο τον Αριστοτέλη, από τους πολέμους που έκανε για να ενώσει τους Έλληνες, για την σχέση του με τον πατέρα του, για την προετοίμασια του για την εξόρμηση στην Ανατολή κλπ. επιλέγει στα πρώτα 7 λεπτά του επεισοδίου να μας πει πως ο Αλέξανδρος ήταν κίναιδος, μάλιστα χρησημοποιεί την λέξη “ίσως”, είναι επιστημονικά επαρκές άραγε το “ίσως” σε μία επιστημονική σειρά; Μετά ένας άλλος εκφωνητής μας λέει με βεβαιότητα πως στην αρχαία Ελλάδα η ομοφυλοφιλία ήταν ευρύτατα διαδεδομένη και μάλιστα ήταν ο κανόνας και πως οι Έλληνες τότε δεν είχαν λέξη να την περιγράψουν διότι αφήνει να εννοηθεί πως ήταν τόσο φυσιολογική που κατί τέτοιο δεν ήταν αναγκαίο, που τα έιδε αυτά; που ξέρει πως ήταν διαδεδομένη, ήταν εκεί και έπαιρνε μάτι; ή μήπως διάβασε όλη την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία για να έιναι σίγουρος πως δεν υπήρχε λέξη για την ομοφυλοφιλία; Δεν λέμε πως δεν υπήρχε ομοφυλοφιλία, πάντα υπήρχε, αλλά να λες τέτοιες αντιεπιστημονικές φανφάρες είναι προπαγάνδα του χειρίστου είδους. Επίσης αυτή η σειρά έχει ως κέντρο τον Αλέξανδρο υποτίθεται, αλλά μοιράζεται τον μισό της χρόνο στο τι έκανε ο Δαρείος αντί να δώσει όσες περισσότερες πληροφορίες για την ζωή, την σκέψη, την περιπέτεια του Αλεξάνδρου.
Που καταλήγουν όλα αυτά λοιπόν; Ποιος ο απώτερος σκοπός; Μα προφανώς ο εκμαυλισμός, ξέρουν οι επικυρίαρχοι της Νέας Τάξης πως έαν σκοτεινιάσουν τα ένδοξα πρόσωπα της Ιστορίας, αυτούς που εμπνέουν τους νέους, εάν διαφθείρουν αυτούς που ούτε ο χρόνος δεν τους ξέχασε, εάν μπορέσουν να διαστρεβλώσουν τον ανδρισμό, να υπονομεύσουν τα κατορθώματα τους, τις αξίες που είχαν και εν τέλει υπονομεύσουν και τους ίδιους τότε θα κυριαρχήσει η ρηχότητα, η ποταπότητα, μία ψεύτικη εικόνα, μία εικόνα στα μέτρα τους, τα μεγάλα σύμβολα που ήταν οι ίδιοι καμπές στην ιστορία θα εκπέσουν και τότε αυτοί θα ανεγείρουν τα νέα σύμβολα, τους νέους “ήρωες” που αντί να φωτίζουν τις νέες γενεές, θα τις ρίχνουν στον βούρκο. Είμαστε σε πόλεμο, σε έναν σιωπηλό πόλεμο, αλλα με αποτελέσματα εκκωφαντικά για τον κόσμο εάν καταφέρει να νικήσει η απέναντι πλευρά, είναι ένας πόλεμος πολυεπίπεδος και είναι αγώνας για το μέλλον του Πολιτισμού. Τώρα είναι ο Αλέξανδρος, λίγους μήνες πριν ο Ναπολέοντας, ο Πολιτισμικός Μαρξισμός επιτίθεται ανηλέως στους σπουδαίους και προσπάθει να τους σύρει στην λάσπη, διότι δεν μπορεί να τους φθάσει. Μόνο ο χρόνος θα δείξει εάν η Νέα Τάξη θα πετύχει, σίγουρα προσπαθεί και ήδη έχει καταφέρει πολλά, αλλά αυτή η προέλαση του ισοπεδοτισμού δεν περνάει χωρίς αντίδραση.
